全国城市雕塑建设指导委员会艺委会主任、中国雕塑院院长吴为山教授(资料照片)
10月18日，古城宜兴变成了雕塑精品汇聚的璀璨艺海——“徐悲鸿奖·2009宜兴中国城市雕塑大赛”赛果在这里隆重揭晓，33件获奖作品水准之高、形态之美令人赞叹不已。
潘鹤的《物理学家杨振宁像》、叶毓山的《愚公移山》、钱绍武的《董仲舒像》……老一辈艺术家的力作满蕴情感，技法高妙;凸现宜兴紫砂艺术的《茗源》、讴歌梁祝故事的《蝶爱》、极富生活情趣的《自行车—雨季》……中青年创作者的作品新意迭出，夺人眼目。“这是中国雕塑界高规格的一次盛会，代表了当前中国城市雕塑的最高水准和整体走势。”据著名雕塑家、全国城市雕塑建设指导委员会艺委会主任、中国雕塑院院长，本次大赛艺术主持、评审委员会主任吴为山教授介绍，大赛于今年5月启动以来，共收到全国600余位雕塑家的1080多件参赛作品，经过多次严格筛选后，最终评出成就奖五名，优秀奖十一名，创作奖十七名。
为了给获奖作品安个永久性的家，宜兴市在新城区核心部位辟出30多公顷土地建“中国城市雕塑公园”。用该市市长王中苏的话说，这里将成为“宜兴市民文化休闲与精神栖息之所。”
从单纯的“点缀”到整体景观的组成部分，从无人关注到自成一格，从艺术家的自我表达到民众生活不可或缺的文化享受，新中国成立六十年来，中国城市雕塑作为一种独特的艺术形式，日益受到各界重视。什么样的城雕作品能够流传百代?中国城雕现状如何?前路怎样?带着一系列问题，记者专访了吴为山教授。
从科技符号到公共艺术品——城市雕塑的历史演变
在上下五千年华夏文明史上，雕塑艺术可谓光芒粲然:原始神迹、夏商意象、秦汉朴雄、唐宋煌煌……将一个个时代的风貌镌刻成永恒。而城市雕塑的渐兴发展又可追溯至何时?
“翻开历史可以看到，自鸦片战争之后，上海、广州、香港等地的广场和街道上出现了许多殖民者树立的欧式纪念性雕塑。但是，这些烙上殖民与被殖民印记的雕塑与中国文化毫不相干，相反，却成为中华民族蒙受灾难和屈辱的历史证据。真正体现民族文化价值的城市雕塑在‘五四’运动后才开始出现。”吴为山说。
